Saturday, January 22, 2022

向一行禪師致敬

你可以打開梅村這首chanting音樂,一呼一吸中,閱讀這篇文章 -向一行禪師致敬

https://www.youtube.com/watch?v=ntBfYFFlbV8&t=108s

2022年1月22號

今天,95嵗的一行禪師,世上最有影響力的佛教高僧之一,在故鄉越南圓寂。他回到家鄉度過最後的三年,還他的心願。圓滿了他偉大的一生。

帶著崇敬的心情,懷念這位敬愛的大師,他爲我們樹立了正念禪修的榜樣,把佛教的理念和正念修行mindfulness應用在生活的各個層面。他在我們心中,不僅是一位著名的佛教大師,而且是偉大的心靈輔導大師,落地的心理學家。

一行禪師教我們運用身體和潛意識的智慧 - 呼吸、放鬆、平靜、微笑的力量

記得第一次深入瞭解一行禪師創辦的梅村所散發出的正念力量,感受一呼一吸背後深刻的意義, 是從我兩年前看午夜場:《與正念同行》電影開始。

呼吸的能力,與生俱來。人人都會。
但什麽是一呼一吸呢?就這麽簡單的動作,裏面卻包含了無窮的智慧和生命力。懂得一呼一吸,生命真的不一樣,更加豐盛,More peace and abundance! 看一行禪師梅村紀律片《與正念同行》,彷彿身處法國梅村,聆聽一行禪師的教誨,反思什麼正念,如何覺知自己的身心狀態,覺察自己是否活在當下。 什麼是正念?我彷佛感覺到:正念是修行,是積極的生活的態度和方式。從一呼一吸中,我們安靜的感受自己身體的感受,狀態,它在說什麼?要我們做什麼,我們真的需要什麽?

一呼一吸中,令身心安頓:
安靜的感受自己心理的狀態,
自己的心情,情緒和念頭,
不加批評,
然後察覺到令自己自由和快樂的方法。

反复去體驗這種生活態度和方式,用身體、心理去練習,這就是和正念同行吧。

和正念同行,一點也不高調,紀律片中,我們看到一行禪師和修行者漫步走路,細膩的感受每一口飯,平靜地說話,溫柔地分享。每一個動作,都那麼專注又放鬆,帶著覺知。
一呼一吸,充滿愛和感恩; 一呼一吸,讓愛代替仇恨,讓平靜代替煩惱和焦慮,仇恨和內疚, 每次吸氣,都感覺吸的越來越深,讓感恩充滿心胸。 每次呼氣,都感覺呼的越來越遠,讓負面的東西離開自己,遠去... 一行禪師說:
你四處奔波,不斷尋找什麼? 可能是快樂的條件... 你四處奔波,卻哪裡都不在 奔波尋找,已經成為你的habit 而真正的幸福美景,就在此時此刻 學習安住在此時此地,此時此刻 找到自己真正的家 修習正念,幫助我們深刻的 活在此刻,不枉此生 過去不復再,將來還沒到,唯獨此刻在 山河大地,日月星宿,就在覺知的心裡
紀錄片《與正念同行》有幾個小片段令人動容:
1 你幸福嗎?感恩嗎?
老爸從美國來到法國梅村,看到幾十嵗的女兒光頭,好像只有17歲,女兒擁抱他,老爸老淚眾行,一年見一次,好珍惜。
女兒問爸爸:此時此刻,你幸福嗎?感恩嗎?老爸一直點頭淚水不停的流
2 父母看到孩子的轉變
一個中國籍的梅村年輕人回美國探親,與家人久別重逢,一見面就和媽媽擁抱。父母和他看回中學時代年輕人寫的“我的夢想”: 名牌大學,找到高新厚祿的工作,有美麗的女孩做女朋友,有樓有跑車,但,最後,年輕人選擇做梅村人,所有物質的東西都沒有,但有的是內心無限的富足,無盡的愛。
我很留意他們父母的表情和身體語言,他們是如何看待孩子的選擇。他們的笑容和幽默,我深深感受到他們的支持,沒有抱怨,只有欣慰、喜悅,溫暖,溫馨的笑容...
3 女孩子的doggy死了,如何化解哀傷?
一個小女孩問一行禪師:我的doggy死了,我很傷心,你可以教我如何不傷心嗎?
一行禪師想了想,看著天空的雲彩,說:
你看到天空一朵美麗的雲彩,但它消失了,它變成了雨水,然後進入你的茶水里,在茶杯裡,你看到了這朵雲彩。 Doggy也是如此。
小女孩會心的笑了!

一行禪師對死亡的大徹大悟、闊達的心態,給我很大啓發:

萬事萬物都充滿生命力, 不生不滅,或者:一個死亡發生,也是另一個生命的誕生。死亡是不存在的,當一種狀態離開,就會以另一種狀態存在,也許這就是一種生命的輪迴。生死是不斷進行中,是能量的轉換而已。
這是我很喜歡的方式去處理哀傷,也嘗試用這種方法幫助人們走出哀傷。

爸爸四年前離開,當時我想:爸爸其實只是用另一種形式和我們在一起,感覺是無形的力量在陪伴。用這種思維,很快走出哀傷。我想:如果我們傳承爸爸積極樂觀、勇於創新的精神,他的生命就得以延續,我們用生命,讓爸爸的蠟光繼續發光發熱。此時此刻,我和大師,有一種心靈連結的感覺,

之後,我常常做meditation of dying:
Everyone will die. We are of nature to die. No one can escape of dying. When we believe that life changes from one form to another form. We can do something to continue more beautiful. When you know what death is, you become more alive. That is the beauty of death meditation, make you think deeper and liberate you from fear of dying.

我想起感悟生命工作坊,大家一起分享死亡的意義:


這兩天上大師的幾個YOUTUBE課:

如何看待生死?

1)我們死後會去哪裡? | Thich Nhat Hanh,2002 07 22(法國梅村)

一行禪師給我們的生死課:

一行禪師給我們的生死課:蠟燭發出的光和熱,帶給人們溫暖、光明和能量,直到燒儘,你説它消失了嗎?死了嗎?如果説它死了,那麽,在它沒有來到盡頭時,每一刻它都在燃燒自己,都在死亡啊!但,每一分鐘,它也在散發出能量,帶來更多的生命。 一行禪師給我的感悟:
生死是不斷進行中,是能量的轉換而已。人的身體離開,但人的意識形態、潛意識的東西、價值觀和信念,待人處事的方法,將留給後人,好的壞的,都會對後人產生impact,這就是生命的循環。 關鍵是,我們想給自己、身邊人和這個世界帶來怎樣的能量?全在我們每一天的生命中體現。

有的人活著,卻常常想死,有的人如橫尸走獸,活著的僵尸;有的人忍受巨大的身體痛苦,奮力勇敢的活下去,因爲他看到活著的價值,是激勵更多人帶著愛和感恩活下去。

We are dying every moment We are born, living every moment. If we can feel our presence, we have no difficulty to know where we go when we die.

We can understand that there's no death and life, but continuing living in different forms. Any time, past or presence, our actions, thinking, speaking, all behavior affect the the cosmos beyond our physical bodies, no matter living or death.

Master Thich enlightens me that: Diving doesn't mean really living if we don't feel living at the presence.

Death can be another ways of living, because of our positive impact lasts in the cosmos.

It is our choice to be living or dying at this moment. It is our choice to be continuing giving happiness, positive energy to the world.

The choice is dependent on if we choose to live in the presence.


2)如何跨越死亡的恐懼?

一行禪師曾在著作《你可以不怕死》(No death, No fear)中,開示生死之道。他以一張紙為例說明:被製成紙之前,這張紙就已經存在了。

“深觀之下你會看到一棵樹,沒有樹就沒有這張紙,樹要陽光、雲雨的滋潤,深觀之下,在這張紙中你也可以看到陽光雲雨的風采,紙何嘗不是以陽光雲雨的形式存在呢?”而當紙張被焚燒(“死亡”)後,灰燼會成為滋潤樹木的養分。
有一天,樹木會再度成為一張紙。這樣,灰燼又以紙的形式重生了。
禪師說:“生命本來沒有生滅,佛陀告訴了我們這個真相,這就是不生不滅的道理。”

3)Q&A - Thich Nhat Hanh - What do you think about death?


When you know what death is, you become more alive.
Meditation helps is overcome fear of dying:
we are going to die, we are of nature to die.
No one can escape of dying.
Meditation of dying makes us touch our nature of no birth and death.

萬事萬物都充滿生命力。死亡是不存在的,當一種狀態離開,就會以另一種狀態存在,Life changes from one form to another form.
We can do something to continue more beautifully. That is the beauty of meditation, make you think deeper and liberate you from fear of dying.

你可以不怕死(No death, No fear)(節錄) 一行禪師著/胡因夢譯

http://book853.com/show.aspx?page=2&id=1186&cid=44

如何活得快樂?

讓我們來聼聼他的書:活得安詳

一行禪師認為

如果對痛苦的敏感度很強,對身邊點點滴滴的幸福, 敏感度很弱,taken for granted,這樣,會失去感受愛的能力,失去對抗逆境的能力。

一行禅师语录

https://zhuanlan.zhihu.com/p/388014941



一行禪師的提醒:

1、生活儉樸,方能經驗生命奇妙的美好。
2、人際衝突,完全源自狹窄的眼光和見解。
3、執著我的見解和感受,是修行的最大障礙。
4、如果你欺騙和傷害別人,將來你也會被傷害。
5、痛苦皆自創:缺乏覺察 便會焦慮、嫉妒和沮喪。
6、愛就是理解:缺乏理解,我們的愛只會讓他人痛苦。
7、我們沉溺過去、追逐未來,卻不懂得與當下真正連結。

22 1 2022

《與正念同行》電影觀後感

一呼一吸,充滿愛和感恩;一呼一吸,讓愛代替仇恨,
讓平靜代替煩惱和焦慮,仇恨和內疚,

每次吸氣,都感覺吸的越來越深,讓感恩充滿心胸。
每次呼氣,都感覺呼的越來越
讓負面的東西離開自己,遠去...



一行禪師除了是將佛法的正念修習推廣至歐美的先驅者,也是反戰的和平主義者。

沉澱下來,心境平和,任何時候

Avalokiteshvaraya, the Bodhisattva of great compassion, is the most well-known of all the Bodhisattvas in the Buddhist tradition. In Plum Village, her name is invoked as a prayer, continuously repeated for twenty minutes, in order to awaken the energy of compassion in us all and transmit it to all living beings.

When the monastics chant the name Avalokiteshvaraya, for the first time, they go back to themselves to touch the suffering inside of them. And when they chant the name for the second time they become aware of the suffering of the people around them. And when they chant it for the third time, they get in touch with the suffering of the whole world, embracing it tenderly with the energy of compassion.

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updated 24 1 2022



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